Субъективное основание эстетического наслаждения как условие объективного познания

Имеются преимущественно два вида тонкого чувства, вызывающие
возбуждение и наслаждение, указывает Кант, которые можно испытывать
достаточно длительное время без пресыщения и истощения: чувство
прекрасного и чувство возвышенного. «Возвышенное волнует, прекрасное
привлекает». Если эти чувства исключить из числа стимулов «у нас осталось бы
мало причин, - пишет Кант, - для столь разнообразной деятельности».