Інтерпретація й обмеженість гільйотини Г’юма з точки зору сучасника
Date Issued
2025
Author(s)
Ляшко С. В.
Abstract
Свого часу шотландський просвітник Девід Г’юм у «Трактаті про природу»
зіронізував над спробами сучасників і попередників обґрунтувати власні моральні
доктрини з основ онтології. Його формула виглядає так: згадані моралісти підміняють
зв’язку «є» на зв’язку «необхідно, повинно». Тим самим Г’юм позбавляв будь-яку етику
онтологічних підвалин, перетворював її на піщаний замок. Безумовно, в цього відкриття
були й непрямі корисні наслідки для філософії, наприклад, положення І. Канта про
трансцендентальні ілюзії. Але були й негативні, що виразилися у лібертенажі,
штірнеризмі, нігілізмі тощо. Відриваючись, від історичного контексту, поглянемо на цю
формулу очима вже нашого сучасника.
зіронізував над спробами сучасників і попередників обґрунтувати власні моральні
доктрини з основ онтології. Його формула виглядає так: згадані моралісти підміняють
зв’язку «є» на зв’язку «необхідно, повинно». Тим самим Г’юм позбавляв будь-яку етику
онтологічних підвалин, перетворював її на піщаний замок. Безумовно, в цього відкриття
були й непрямі корисні наслідки для філософії, наприклад, положення І. Канта про
трансцендентальні ілюзії. Але були й негативні, що виразилися у лібертенажі,
штірнеризмі, нігілізмі тощо. Відриваючись, від історичного контексту, поглянемо на цю
формулу очима вже нашого сучасника.
File(s)![Thumbnail Image]()
Loading...
Name
Scientific_Spring_2025-287-288.pdf
Size
312.92 KB
Format
Adobe PDF
Checksum
(MD5):d7ed775f90aebb69bc1dae8d8b13e4bb